1) 松樹因為其特有的性格，歷來被文人墨客謳歌贊頌，在國(guó)人眼中，松樹已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹，可以說，它是一個(gè)人人相知的名字。

2) 對(duì)書呆子好一點(diǎn)，你未來很可能就為其中一個(gè)工作。

3) 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

4) 你不能讓所有人滿意，因為其中一部分不是人。

5) 非工不足以開商之源，則工又為其基，而商為其用。薛福成

6) 表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，愿意剝?nèi)ト诵缘钠ひ宰C明這點(diǎn)。

7) 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。

8) 沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問，到處都有教師。

9) 妒忌別人之美，自己本來之美，將為其消失。

10) 為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

11) 找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

12) 國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。

13) 讓他去干那事,確實(shí)有點(diǎn)勉為其難。

14) 所貴勇者，為其行義也。

15) 不同生活接觸，不能為其生活的創(chuàng)作；不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。

16) 懶惰它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難于卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。

17) 對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。

18) 放眼望去，到處都是白晶晶的雪，像一張色彩淡雅的水墨畫。在那一排矮樹上都積滿了雪，在草地上也鋪著一層雪被子，大樹上，房頂上都是雪白的一片，顯得比往日更為其妙而清新。

19) 您得相信，有志者事竟成。古人告誡說：“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達(dá)到它。

20) 懶惰：它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。

21) 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

22) 容易驚覺就容易遠(yuǎn)離災(zāi)難，貪吃食物就容易忘記憂患，這是因為其不同的內(nèi)心所導(dǎo)致的。

23) 我們無論在精神上和軍事上都需擁有先發(fā)制人的力量�！跋劝l(fā)制人”的力量必須以破壞敵人的報(bào)復(fù)力量為其基本任務(wù)。

24) 人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

25) 如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

26) 啊！原來美麗就是“化作春泥更護(hù)花”的落紅落到地上的聲音；就是在暗無天日的地下生活數(shù)載卻只能在陽光下歌唱若天的蟬；就是小烏鴉為其年老父母找食而來去匆匆的身影；就是翻山越嶺的游子對(duì)家鄉(xiāng)深情地回眸；就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無比瑰麗的跳動(dòng)……

27) 在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是：一個(gè)人能夠做它應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他人也同樣會(huì)有這個(gè)權(quán)利。

28) 即使有一千個(gè)人從我身邊經(jīng)過，我依然能夠輕松的認(rèn)出你來，因為其他的人踏著的是地，而你卻踏著我的心。

29) 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好適應(yīng)進(jìn)步和變化。

30) 狼就是不畏懼生死的戰(zhàn)士。為了生存，它們會(huì)主動(dòng)攻擊比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人，哪怕自己戰(zhàn)死，它也要為其他的同類創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。在物競(jìng)天擇的法則中，狼是可敬的，但也是被人們所不理解厭惡的。

31) 如果“偶然性”不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。這些偶然性本身自然納入總的發(fā)展過程中，并且為其他的偶然性所補(bǔ)償。但是，發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于這些“偶然性”的，其中也包括一開始就站在運(yùn)動(dòng)最前面的那些人物的性格這樣一種“偶然情況”。

32) 我所以不令賈復(fù)別將者，為其輕敵也。果然，失吾名將。聞其婦有孕，生女邪，我子娶之，生男邪，我女嫁之，不令其憂妻子也。

33) 企業(yè)如何做大？我們認(rèn)為企業(yè)在四個(gè)方面必須有前瞻性，首先大遠(yuǎn)見、大胸懷、大責(zé)任感、大產(chǎn)業(yè)鏈為其四大才可能做好。

34) 沒有比人生更艱難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問都有教師指導(dǎo)。

35) 為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的。

36) 弦高誕于秦而信于鄭，晁生忠于漢而讎于諸侯。人臣各死其主，為其國(guó)用，此解楊之所以厚于晉而薄于荊也。

37) 人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

38) 自滿是一口井，而你將成為其中的一只蛙。

39) 無極而太極。太極動(dòng)而生陽，動(dòng)極而靜，靜而生陰。靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。周敦頤

40) 教育是以造就人的品質(zhì)為其目標(biāo)。

41) 人總能在某一方面勝過別人。因?yàn)樗�知道人各有所長(zhǎng)，明白成事不易。愚者鄙視他人，一半出于無知和輕視，一半是因為其中意的東西不出色。

42) 為其愛犬所寫的墓志銘狗是披著毛皮外衣的喜悅天使，種公犬來到你的生命中舞蹈，逗你發(fā)笑！

43) 如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。愛因斯坦

44) 幾何、理論算術(shù)和代數(shù)，這些學(xué)科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復(fù)雜性、嚴(yán)密性和一般性，這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。

45) 湯因比：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

46) 沒有比人生更難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)和學(xué)問，到處都可以找到老師。

47) 情之為物,本是如此,入口甘甜,回味苦澀,而且遍身是刺,你就算小心萬分,也不免為其所傷。

48) 沒有比人生更難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)和學(xué)問，到處都可以找到很理想的老師。

49) 牽掛一個(gè)人，你會(huì)為其樂而樂，為其憂而憂，你更會(huì)從心底滋生出許多莫名的惆悵。

50) 人完全浸潤(rùn)在自己的多情里，以至于認(rèn)為其多情可以更改亙古不變的律則，人信任了自己的多情，忽略時(shí)間正在無情地冷眼相看。

51) 樓下有一家文具店，因為其他地方的文具店筆好寫，我舍求遠(yuǎn)，去那家買筆！

52) 當(dāng)一個(gè)人熬過了苦難的底線，對(duì)世間的冷暖毫無知覺，并且韶華已逝逼迫她不能再在無用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候，就真的只剩下所謂的成功了。因為其中的代價(jià)，已經(jīng)早早透支在青年時(shí)代。

53) 因為其保存質(zhì)量幾乎舉世無雙，采集工作的進(jìn)行一直是一絲不茍的。

54) 將積善成德、忠孝節(jié)義等道德觀點(diǎn)作為其家族文化的焦點(diǎn)。

55) 如果是這樣，中國(guó)可能因為其金融重組而自食惡果。

56) 再稍大了些，便迷戀文字的墨香味，寫文章如癡如狂，大有為其生為其亡之勢(shì)。

57) 三國(guó)蜀將關(guān)羽左臂為流矢所中，鏃之毒入于骨，醫(yī)者為其破臂刮骨去毒。

58) 倫敦能成為金融中心，正因為其獨(dú)樹一幟的寬松監(jiān)管制度，如今這些已是明日黃花。

59) 一場(chǎng)是由擁有財(cái)產(chǎn)新興中產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命，而這項(xiàng)新法將為其推波助瀾。

60) 雖然用詞極為謹(jǐn)慎，但李英愛對(duì)記者的提問知無不言，言無不盡。也為其他韓星樹立了良好的榜樣。

61) 世界上沒有比人生更艱難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問，到處都有老師。因此，我們要在人生的逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，拼搏，向上的精神，不要向困難低頭！

62) 盡管有些上市公司催促其大股東歸還占用款，但效果并不明顯，而且有的大股東本身經(jīng)營(yíng)困難，自顧不暇，要求償還其所欠上市公司的債務(wù)也勉為其難。

63) 這使美國(guó)在軍事實(shí)力上遙遙領(lǐng)先子其他國(guó)家，從而為其獲取了巨大的戰(zhàn)略資源。

64) 他覺得吳邪是生活在一個(gè)眾星捧月一樣的人生中，吳邪被這個(gè)陷阱牢牢的套住，很大程度上是因為其善良和局外人的身份。他被人保護(hù)的太好，什么都不需要擔(dān)心，所以滿腦子都是別人為他設(shè)計(jì)好的謎題。一直到他失去了那些人的保護(hù)，他才開始看到真相。

65) 假設(shè)我們所有人喜愛歷史是因為其本身，我們想了解過去，因?yàn)槿藗儼l(fā)覺它是那么地充滿挑戰(zhàn)，或者令人沮喪萬分，抑或癲狂不已，也會(huì)有心曠神怡與沉悶無奇。

66) 國(guó)際恐怖主義造成員傷亡的特點(diǎn)談起國(guó)際恐怖主義，人們往往都有一種不寒而栗的感覺，認(rèn)為其危害極大，嚴(yán)重地侵害了人們的人身安全。

67) 為什么我們把世界上最強(qiáng)大、最富有創(chuàng)新能力的國(guó)家當(dāng)作一個(gè)失敗的國(guó)家，它只是根據(jù)常識(shí)提出一個(gè)極度無力的建議我們就為其歡欣鼓舞了？

68) 但是在每項(xiàng)成就背后都有一個(gè)作為其基礎(chǔ)的推動(dòng)力，這種推動(dòng)力反過來又被所從事的事業(yè)中取得的成功所強(qiáng)化和滋養(yǎng)。

69) 香港可能需要向其他城市借鏡，但謹(jǐn)記香港有其獨(dú)特及優(yōu)勝之處，毋須蕭規(guī)曹隨。反之，香港應(yīng)成為其他城市的先驅(qū)或典范。

70) 只有那些表里如一，坦蕩無私，光明正大的人，才會(huì)深得人心，才會(huì)有人心甘情愿為其兩肋插刀赴湯蹈火。

71) 利用外籍雇傭軍為其火中取栗,已成為霸權(quán)主義者當(dāng)前對(duì)外侵略擴(kuò)張的一個(gè)重要手段。

72) 蘋果進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)肯定會(huì)成為其他傳統(tǒng)手機(jī)供應(yīng)商的眾矢之的。

73) 我覺得...，除了衰老以外，你絕對(duì)不會(huì)因為其他原因死去。

74) 你一定要我寫篇稿子,我也只好勉為其難。

75) 我，欣賞梅花，不只為其凌寒而來，迎風(fēng)冒雪的堅(jiān)韌，更欣賞她默默開放的品格；欣賞她毫不炫耀的氣質(zhì)，更欣賞她，無意爭(zhēng)春的豁達(dá)。

76) 西方部分輿論正對(duì)普京政府發(fā)起另一輪激烈的口誅筆伐，主要是因為其半威權(quán)主義性質(zhì)，但敘利亞也給他們提供了理由。

77) 曾經(jīng)，我對(duì)文字如癡如狂，高三那年，大有為其生，為其，之勢(shì)，老師在講臺(tái)上淘淘不絕為我們復(fù)授課時(shí)，我卻把自己丟在文字堆里。

78) 在實(shí)踐中，很多腐敗活動(dòng)在其初期已被群眾發(fā)現(xiàn)和舉報(bào)，但集權(quán)體制為其提供了排除障礙的力量，直至違法行為不可收拾，對(duì)國(guó)家和人民造成極大的損害，才受到制止和追究。

79) 他嘴上說得冠冕堂皇，私底下的行為其實(shí)十分卑劣。

80) 雖然用詞極為謹(jǐn)慎，但李英愛對(duì)記者的提問知無不言，也為其他韓星樹立了良好的榜樣。

81) 尤文圖斯正在坐山觀虎斗，作為其中一支種子隊(duì)，球隊(duì)只需要參加在十一月份開始的第五輪賽事。

82) 美國(guó)，目前唯一真正能給以色列和巴勒斯坦當(dāng)頭棒喝的力量，卻為其他地方的事務(wù)焦頭爛額。

83) 我們花了這么長(zhǎng)時(shí)間，都沒說出自己想要什么，因?yàn)槲覀冎�道自己得不到。還因?yàn)檫@聽起來不愉快或不知感激，不忠誠(chéng)或太幼稚，或太常。又或者因為其實(shí)我們太想假裝一切OK，對(duì)自己坦白說其實(shí)不然看起來并非明智之舉。

84) 本人生性善良，時(shí)就連踩死一只螞蟻也會(huì)念經(jīng)誦佛，超渡亡魂，并為其修墳造墓，更怕其死后單身寂寞，遂又踩死數(shù)十只螞蟻為其做伴，可謂盡心盡力。

85) 此案中，蔣愛珍本人并不認(rèn)為其行為具有社會(huì)危害性，而且全國(guó)成千上萬民眾的強(qiáng)烈聲援，普遍認(rèn)為受害人咎由自取，罪有應(yīng)得，甚而認(rèn)為死有余辜。

86) 如果是這樣，中國(guó)可能因為其金融重組而自食其惡果。

87) 甲骨文有能力將迄今迥然不同的技術(shù)融合在一起，并借此為其他公司提供便利，這進(jìn)一步印證了這次并購的合理性。為其造句

88) 越是喜歡上什么，一旦突然失去它，我的心就越為其悲泣。

89) 在其宣布不再依照中國(guó)法律審查其互聯(lián)網(wǎng)搜索結(jié)果并退出中國(guó)兩周年之際，谷歌正快馬加鞭為其新的計(jì)劃做準(zhǔn)備。

90) 你知道誰會(huì)坐擁這個(gè)世界？是軍火商，因為其他人都在忙著自相殘殺而最終滅亡。

91) 可見，全公主在為其母爭(zhēng)皇后失敗后，對(duì)王夫人及太子和加以攻擊，欲意置之死地而后快。

92) 一定要我干,我就只好勉為其難了。

93) 許多報(bào)刊為此大肆宣傳，不少文人與嫖客各自為其鐘情的妓女捧場(chǎng)，有時(shí)相互之間因筆墨官司鬧得不可開交。

94) 身為官宦小姐的秀娥，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里本應(yīng)足不出戶，乖乖在閨房中做些女紅，只等父母為其把終身大事來定。

95) 顯然，陳的第一個(gè)"光榮"，為其日后在資本市場(chǎng)的長(zhǎng)袖善舞打下了基礎(chǔ)。

96) 最富有創(chuàng)新能力的國(guó)家當(dāng)作一個(gè)失敗的國(guó)家，它只是根據(jù)常識(shí)提出一個(gè)極度無力的建議我們就為其歡欣鼓舞了?

97) 當(dāng)愛情變成抓不住的水離開便成為其唯一的表情。勇敢的離開就像風(fēng)箏那樣飛向藍(lán)得那么灼熱的天。即便沒有歸宿，夕陽如血彼岸花開得妖艷當(dāng)美景都重疊視線丟了焦點(diǎn)風(fēng)景已遠(yuǎn)去，留下的只是沿途那些過去，再見遺忘。手心糾纏的曲線有生之年狹路相逢不過流年。

98) 讀朱自清的《背影》,無人不為其中“父親”的舐犢之情所感動(dòng)。

99) 他認(rèn)為其著作對(duì)于全面考察和理解中國(guó)古代社會(huì)有重要啟示，不能以方法的瑕疵完全否認(rèn)結(jié)論的正當(dāng)，同時(shí)對(duì)葛氏將不同時(shí)代的中國(guó)文獻(xiàn)同樣看待以及天馬行空式的推斷亦不以為然。

100) 傳統(tǒng)發(fā)展觀以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為其全部?jī)?nèi)涵，以人定勝天為根本指導(dǎo)，把自然看成是人類征服、奴役和掠奪的對(duì)象。

101) 讓我一個(gè)人做這么多的工作，確實(shí)是勉為其難。

102) 光棍當(dāng)久了，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)好處還是挺多的：心更加樂于博愛，眼更加善于發(fā)現(xiàn)，更重要的是，不用為其他節(jié)日費(fèi)盡心思。光棍節(jié)，好好過，享受快樂單身生活。

103) 他那不落窠臼的創(chuàng)作風(fēng)格，為其在當(dāng)時(shí)各種娛樂文化尚不發(fā)達(dá)的中國(guó)創(chuàng)造了一次不小的文學(xué)"奇跡"。

104) 盡管該至理名言常被用以引證權(quán)利限制權(quán)力之合理，然而筆者認(rèn)為其哲理內(nèi)蘊(yùn)于考究權(quán)力限制權(quán)利之正當(dāng)同樣適用。

105) 在十月份的時(shí)候，我到河邊的草地里摘葡萄，摘下來的那一串串葡萄是因為其美麗和芬芳，而不是因?yàn)榭梢杂米魇澄锒�珍貴。

106) 美國(guó)國(guó)會(huì)議員要求人民幣升值，其中的理由是由于人民幣的幣值被低估，造成美國(guó)的失業(yè)問題，盡管包括格林斯潘這樣一些專家都認(rèn)為其中沒有必然聯(lián)系，但是議員們依然不依不饒。

107) 在歐洲人眼中，從未見過給一位藝術(shù)家配備作為其表演舞臺(tái)的三人中場(chǎng)，這種踢法至少在開始時(shí)能夠讓人耳目一新。

108) 愛情的確是件苦事，是虐心，還有比虐心更苦的事嗎?為其他事吃苦人們是不情愿的，只有為愛吃苦，人們都自討苦吃，并享受吃苦。

109) 我們的時(shí)代處于全部世界史的第三大階段，這個(gè)階段以單純喜歡感性享受的自私自利為其一切活躍的行為的動(dòng)力；這個(gè)時(shí)代也完全是以這種動(dòng)力的惟一可能性理解它自己的；它依靠對(duì)于它的本質(zhì)的這種清楚的認(rèn)識(shí)，在它的活生生的存在中擁有過深厚的基礎(chǔ)，獲得過牢固的支柱。

110) 成吉思汗圣旨以其豐富的內(nèi)容，深遂的，成為其治國(guó)安邦的總指導(dǎo)的重要組成部分。

111) 當(dāng)代一位偉大的小說家曾有過這樣的疑問：地球是否會(huì)成為其他星球的噩夢(mèng)？也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠(yuǎn)郊、失去記憶的村落，它沒那么偉大。

112) 今文某無端冒犯，實(shí)屬自掘墳?zāi)�，姑娘可不須為難了。此為其二也！

113) 有些人自認(rèn)為可以對(duì)他人蠻橫，而逆來順受就會(huì)使你成為其目標(biāo)。

114) wpp在華盛頓的公司網(wǎng)絡(luò)之所以讓人刮目相看，不僅是因為其多年來收購的這些公司，還在于該公司中負(fù)責(zé)進(jìn)行游說活動(dòng)的重要政治人物的數(shù)量，這些人都把自己視為wpp大家庭的一員。

115) 同時(shí)也達(dá)到舉一反三，為其他冶金工程（改造）項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)和決策提供借鑒參考的目的。

116) 他們所關(guān)注的不是提出什么振聾發(fā)聵的哲學(xué)觀點(diǎn)和建構(gòu)獨(dú)一無二的哲學(xué)體系，而是促進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改造，為其指明方向，提供指導(dǎo)。

117) 漢代經(jīng)學(xué)家則為其注入倫理道德內(nèi)涵，主要體現(xiàn)于經(jīng)書箋注及用以干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治倫理。

117) 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考哦!

118) 最最高法院決定保護(hù)暴力游戲，因為其為自由言論的一部分。這個(gè)決定不僅僅只是一條信息，它更有利于游戲發(fā)展。

119) 血尿和腰腹部疼痛為其主要臨床癥狀。

120) 三年前，差不多是這個(gè)時(shí)候，馬馬羅內(nèi)克高中為其高三畢業(yè)生舉行慶祝儀式，我們的第二個(gè)孩子在列隊(duì)行進(jìn)音樂中邁進(jìn)。