一、作為歐宗清的長(zhǎng)子,歐先慈始終伴隨在父親左右。

二、他除了每年祭祀至誠(chéng)之外,“每念先慈失明之苦,見(jiàn)失目者乞食,惻然憫之,給食倍于諸丐”。

三、據(jù)文昌新聞網(wǎng)消息,12月6日至7日,由歐先慈為團(tuán)長(zhǎng)的泰國(guó)海南青年企業(yè)家聯(lián)誼會(huì)團(tuán)一行31人回家鄉(xiāng)文昌觀光考察。

四、朕昔在儲(chǔ)貳,特荷先慈,常得侍從,弗離朝夕。

五、故鄉(xiāng)蘇州,與先嚴(yán)先慈在生活中傳達(dá)給我的中國(guó)文化之美,是我永遠(yuǎn)不變的起點(diǎn)。

六、嗚呼,吾亦惟有實(shí)行吾救國(guó)救民革命之志以報(bào)我先慈。

七、昔聞先慈嘗言,凡斜目跛腳者,必非善人,今益信而有證矣。

八、我經(jīng)過(guò)衡量并與先慈多次研討,決定讀北大中文系。

九、我與家小由家兄接至飯店,奉侍先慈,暢敘天倫。

十、“奉命豈敢忘,建小亭數(shù)椽,獻(xiàn)予先慈償夙愿;義心盡所表,烹清泉幾盞,聊為過(guò)客洗塵勞”。

十一、稱謂前面加先,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈,稱死去的有才德的人為先賢�！驹炀� 網(wǎng)】

十二、翌日,乃奉曾祖祈增公以下至季弟周傳之神主于堂之中,標(biāo)額曰慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祀先考肅庵公,權(quán)合古人柑廟之義也。

十三、“他的詩(shī)中有一句是‘今余一發(fā)難從割,梳櫛曾經(jīng)慈手揮’,并且還寫(xiě)道‘幼時(shí)衣履均先慈手制,每日晨起梳發(fā)尤必手自理之,不忍傷一絲。