(1) 人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神，正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”。因此，怎樣振作精神，活得精彩，是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問題。

(2) 暴躁在某種程度上講是因?yàn)橛胁话踩�感，或者是自己沒有開放的心態(tài)。

(3) 如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么科學(xué)狀況卻在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。

(4) 溝通的品質(zhì)，在某種程度上能決定生命的品質(zhì)。

(5) 教育的水在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水。我們?cè)谂�評(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長(zhǎng)的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水。

(6) 毅力和耐性在某種程度上將決定一個(gè)人會(huì)成為什么樣的人。

(7) 我無法駕馭我的命運(yùn)，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導(dǎo)的方向發(fā)展。我不是心靈的船長(zhǎng)，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客。赫胥黎

(8) 身體在健康在很大程度上取決于精。富蘭克林

(9) 渴望成功對(duì)銷售人員來說，很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望，知足常樂的人是不適合做銷售工作的，銷售是一個(gè)壓力很大的職業(yè)，銷售員將不斷地遭受拒絕與失敗，如果沒有強(qiáng)烈的成功欲望就無法激發(fā)起突破重重障礙的雄心。

(10) 一個(gè)人生活中的失意乃至失敗在很大程度上來說是心理的而不是現(xiàn)實(shí)的，是技術(shù)性的而不是宿命的�，F(xiàn)實(shí)至多為失敗者提供了解脫的借口，而對(duì)宿命的信仰最終無情地?fù)錅缌顺晒Φ娜魏蜗Ｍ��?/p>

(11) 人類和高等動(dòng)物大腦之間的差別，顯然在于程度上而不是本質(zhì)上的差異。

(12) 如果良好的慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。烏申斯基

(13) 就所有的生物而言，即使最強(qiáng)烈的內(nèi)在本質(zhì)，在很大程度上出是由其所處的外部環(huán)境而造成的。

(14) 身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。約翰·格雷

(15) 心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。

(16) 從根本上說，我們對(duì)于世界的所有觀點(diǎn)，在一定程度上是有缺陷的，被歪曲了的。

(17) 愛迪生作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。

(18) 困難在很大程度上是懶惰造成的。

(19) “天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。

(20) 我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。愛因斯坦

(21) 一種過度的勇敢和豪情，尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢(shì)險(xiǎn)惡的時(shí)候，在很大程度上渲染了一個(gè)英雄的性格，并且使一個(gè)人成為后代的景仰的對(duì)象。休謨

(22) "天才就是勤奮"曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。沒有非常的精力和工作能力便不可能成為天才。既。

(23) 人來源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性，所以問題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異。

(24) 孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅與學(xué)校老師的教學(xué)方式和方法有關(guān)，還與孩子的家庭環(huán)境有直接的關(guān)系。老師的教只解決了孩子“學(xué)”的問題，而家庭環(huán)境在很大程度上決定了孩子“做”的問題。因此，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅在于學(xué)校，而且應(yīng)有家長(zhǎng)的密切配合。

(25) 野心、貪婪、自愛、虛榮、友誼、慷慨、公共精神：這些在不同程度上摻雜在一起而遍布社會(huì)的情感，自有史以來一直是所有行動(dòng)和事業(yè)的動(dòng)因。它們已為人類所注視。

(26) 我們整個(gè)學(xué)校的教書和育人的工作，其成績(jī)首先取決于我們的學(xué)生，取決于他們?cè)诙啻?em>程度上接受我們的教育。

(27) 戀愛是一項(xiàng)探險(xiǎn)，是對(duì)未知的摸索。這和友誼不同，有意識(shí)可以停止在某種程度上的了解，戀愛確實(shí)不停止的，是追求。費(fèi)孝通

(28) 戀愛，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。

(29) 我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。愛因斯坦

(30) 我認(rèn)為我不是一名商人，我投資別人經(jīng)營(yíng)的商業(yè)，因此我是一位名符其實(shí)的評(píng)論家，在某種程度上你們可稱我是世界上薪水最高的評(píng)論家。

(31) 小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上、也可說在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時(shí)代進(jìn)入到意識(shí)中的語言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時(shí)也就鍛煉了記憶力。

(32) 人一到了老年，在某種程度上就像孩子那樣不害臊。

(33) 在某種程度上，庸是失敗者聊以慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。

(34) 如果“偶然性”不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。這些偶然性本身自然納入總的發(fā)展過程中，并且為其他的偶然性所補(bǔ)償。但是，發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于這些“偶然性”的，其中也包括一開始就站在運(yùn)動(dòng)最前面的那些人物的性格這樣一種“偶然情況”。

(35) 一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。

(36) 家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取快于：家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的留下了哪些影響。

(37) 錢，在某種程度上，有時(shí)會(huì)使你的處境有利，但它無法改變你的健康狀況或讓別人愛你。

(38) 讀書的藝術(shù)，在很大程度上，就是在書中重新發(fā)現(xiàn)生活，更準(zhǔn)確地理解生活的藝術(shù)。

(39) 知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。

(40) 一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

(41) 詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩情的程度上。戴望舒

(42) 作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。

(43) 投資的關(guān)鍵不是評(píng)估一個(gè)行業(yè)能在多大的程度上影響社會(huì)，以及它的優(yōu)勢(shì)增長(zhǎng)速度有多快，而是考察特定企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，尤其是看這種優(yōu)勢(shì)能否持久。具有持久優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能給投資人帶來回報(bào)。

(44) 不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度上也更深。

(45) 負(fù)債不會(huì)給你帶來財(cái)富，反而它在很大程度上增加了你的風(fēng)險(xiǎn)，而且與我們的截然不同的是，富人一般不會(huì)讓自己負(fù)債累累。

(46) 多數(shù)印度人想要公路、學(xué)校和醫(yī)療保障，并能在一定程度上相信，他們的代表不會(huì)明目張膽地貪贓枉法。

(47) 擁有品位，品味是一個(gè)人去觀察事物時(shí)的態(tài)度，同樣的東西，不同的人眼光下會(huì)出現(xiàn)著不同的版本。在某些程度上，一個(gè)人的品味與她的氣質(zhì)是相輔相成，品位的高低取決于一個(gè)女孩在日常生活里對(duì)新事物的發(fā)現(xiàn)。

(48) 一定程度上，醫(yī)生和患者都是陷于在癌癥困境中的難兄難弟。

(49) 哲學(xué)史在很大程度上是對(duì)哲學(xué)最好的評(píng)論者;某一體系由它的后繼者所繼承、演變、發(fā)揮或推翻，這就會(huì)暴露其中的錯(cuò)誤和矛盾;這種體系又往往是新的傾向的起點(diǎn)。

(50) 戀愛，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際8上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。

(51) 但是在某種程度上，我覺得這些類有些不得要領(lǐng)。

(52) 但仍有不盡人意之處，表現(xiàn)在立法體系、結(jié)構(gòu)與技術(shù)方面的欠缺以及教育執(zhí)法中存在的法制盲區(qū)等，教育事業(yè)的發(fā)展在相當(dāng)程度上還存在人在政舉、人去政息、政出多門、職責(zé)不清的人治痕跡。

(53) 也難怪，人們朝夕相處的室內(nèi)環(huán)境、格調(diào)和品位很大程度上取決于裝修質(zhì)量的高低。

(54) 情人節(jié)的繁榮，很大程度上是因?yàn)槿藗冏兊迷絹碓胶鲆暩星榱�，都憋著在這一天贖罪。

(55) 但在不太樂觀的情形下，中國(guó)的作用將逆轉(zhuǎn)年非洲統(tǒng)治在提高民主問責(zé)程度上的進(jìn)步，其廉價(jià)進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè)，而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目最終將與非洲過去那些華而不實(shí)的項(xiàng)目更為相似。

(56) 我建議所有人都去做產(chǎn)品，產(chǎn)品好是一個(gè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)活下來的唯一理由，某種程度上講，小企業(yè)根本不用去提什么"戰(zhàn)略"問題。

(57) 簡(jiǎn)而言之，一種更大程度上依靠各國(guó)自覺自愿的方法在減排方面不會(huì)很成功。

(58) 當(dāng)你想在感情上征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。

(59) 回首過去，國(guó)有商業(yè)銀行的改革為什么步履蹣跚，為什么躑躅不前，我想，很大程度上，是因?yàn)闆]有或不愿意分清誰是改革的真正支持者，誰又是改革的真正反對(duì)者。

(60) 本文選擇公共建筑中建造量最大的辦公建筑作為研究對(duì)象，因?yàn)檗k公建筑很大程度上表征了其他公共建筑的類型，研究辦公建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)可以起到舉一反三的作用。

(61) 在過去，任何關(guān)于手機(jī)影響身體健康的任何疑慮在很大程度上業(yè)已煙消云散，因?yàn)閺氖謾C(jī)里發(fā)出的射頻波被認(rèn)為是良性的。

(62) 但其后不久兩種性質(zhì)完全不同的農(nóng)地制度卻殊途同歸，都在不同程度上阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，急需改革。

(63) 寫作是一件孤獨(dú)的事情。需要你付出整個(gè)一生。在某種程度上，一個(gè)作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實(shí)他并非真的在那兒。

(64) 明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬事皆蹉跎。啟示：世界上每個(gè)人都有推后任務(wù)或工作的沖動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)在不同程度上拖延工作。無論你拖延的慣有多嚴(yán)重，請(qǐng)記住：不要拖延工作。

(65) 悲劇故事讓有類似命運(yùn)的讀者得到了安慰，原來天下的苦命人不知凡幾，從而在某種程度上緩解了他們的痛苦情緒，有時(shí)還能獲得一些有益的啟迪與對(duì)策。

(66) 大學(xué)生創(chuàng)建并辦好一個(gè)社團(tuán)，需要全身心地投入，往往也要白手起家，艱難創(chuàng)業(yè)，在一定程度上和真正的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有許多相似之處。

(67) 教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說，本來就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)�，我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說都是一個(gè)具有自己的、情感和興趣的獨(dú)一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。

(68) 日子總是有好有壞。從某種程度上說，這正是我喜歡涪陵的原因：這是一個(gè)充滿了人性的地方，既閃耀著光彩，又點(diǎn)綴著瑕疵，而這樣的城市注定總是有魅力的。

(69) 我們過去的公民教育是：不要對(duì)這個(gè)國(guó)家說三道四，揀好的說就是愛這個(gè)國(guó)家，家丑不可外揚(yáng)。錯(cuò)了，真正的公民是有責(zé)任的，不光是說這個(gè)國(guó)家好叫愛國(guó)，指出這個(gè)國(guó)家和政府運(yùn)作過程中的毛病也是愛國(guó)，一定程度上講是更愛國(guó)。

(70) 他覺得吳邪是生活在一個(gè)眾星捧月一樣的人生中，吳邪被這個(gè)陷阱牢牢的套住，很大程度上是因?yàn)槠渖屏己途滞馊说纳矸�。他被人保護(hù)的太好，什么都不需要擔(dān)心，所以滿腦子都是別人為他設(shè)計(jì)好的謎題。一直到他失去了那些人的保護(hù)，他才開始看到真相。

(71) 在某種程度上來講，女秘書能當(dāng)董事長(zhǎng)的家!

(72) 能夠傷害你的人，其實(shí)都在某種程度上經(jīng)由了你的默許。

(73) 在某種程度上，爛大街的歌詞充滿一種無法解碼的隱喻，也許是契合了更普遍的內(nèi)心隱秘世界，你盡可以用自己的體系進(jìn)行詮釋。

(74) 普通朋友肯定沒問題，但這好朋友吧，好到一定程度上肯定有問題。

(75) 我因單純的善意而受到感激，也收到了單純的善意作為回報(bào)，這在某種程度上，使我對(duì)未來幾天里將面對(duì)的整個(gè)旅行計(jì)劃感到特別振奮。

(76) 生物鏈中，狼居于一個(gè)很重要的位置，但是由于人在很大程度上破壞了生物鏈，所以表面上看著狼沒多大作用，但是想想澳洲曾經(jīng)野兔成災(zāi)，難道不是人類作出的違反生物規(guī)律的結(jié)果嗎？不應(yīng)該將狼斬盡殺絕。

(77) 而基于好的規(guī)則的規(guī)則賽馬模式可以在很大程度上克服伯樂相馬模式的弊端，大大改進(jìn)制度效率。

(78) 我知道一定會(huì)有人說"TWINS"那兩個(gè)真是一對(duì)白癡呀!某種程度上，我真的有些"低能"，但不至于象大家想的那么白癡，我的可愛不是裝出來的，每個(gè)人的要求不同，我可以怎樣?我只可以做回自己。

(79) 珍惜物品，從某種程度上來說也是珍惜自己的一種表現(xiàn)。

(80) 不可否認(rèn)，豐田在很大程度上是咎由自取。

(81) 朱者赤,墨者黑,生活和學(xué)習(xí)環(huán)境在很大程度上影響著孩子們的成長(zhǎng)。

(82) 肯尼亞變化無常的天氣很大程度上影響了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

(83) 但研究者認(rèn)為，即便婚姻失卻了海誓山盟，而在很大程度上變成了一種商業(yè)關(guān)系，其危險(xiǎn)性也是微不足道的。

(84) 但香港的污染很大程度上是咎由自取。

(85) 批判了本位主義以后，各部門互相協(xié)作，互相支援，消除了過去一定程度上存在的各自為政的現(xiàn)象。

(86) 男生不要輕易說出與承諾有關(guān)的話，女生不要輕易做需要?jiǎng)e人承諾或負(fù)責(zé)的事。學(xué)會(huì)在某種程度上，保護(hù)好自己。

(87) 某種程度上，即使"千鈞一發(fā)"的作者也會(huì)認(rèn)可的是，文森特置自身基因缺陷于不顧，堅(jiān)持抗拒宿命并最終完成離開地球的愿望。

(88) 在很大程度上，是因?yàn)闆]有了妄自菲薄換句話說，你的自我可以有效地反映出來你可以直面缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。

(89) 除所有形式的自由言論某種程度上就是努力建設(shè)上海，而這，百聞不如一見。

(90) 我們往往身不由己地感覺到：除了從我們自然出生的那一年計(jì)算的年齡，還有另外一種青春和老年。每個(gè)人放棄那種觀照時(shí)，總覺得它與其屬于人生，不如說屬于各個(gè)時(shí)代。在某種程度上，智能的最微小的活動(dòng)把我們從時(shí)間的限制中解救了出來。

(91) 錢賺得越多，人往往越快樂，至少在一定程度上是這樣。但這句話反過來說可能也沒錯(cuò)：人越快樂，往往賺的錢也越多。

(92) 知道自己出現(xiàn)在別人的夢(mèng)里是很讓人開心的事，這能證明你的存在，而且在某種程度上，還可以證明你在別的地方也具有實(shí)體和價(jià)值。

(93) 年齡的增長(zhǎng)并不能使你免受愛情的傷害，但愛情的增長(zhǎng)卻能在某種程度上使你免受年齡增長(zhǎng)的傷害。

(94) 在很大程度上，這部影片已經(jīng)超越了表面上幾房太太之間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，并不是依據(jù)女性心理而寫出來的關(guān)于女性的故事，而是關(guān)于圍繞著最高權(quán)力開展的權(quán)力斗爭(zhēng)的故事。

(95) 雖然其占據(jù)的面積不大，卻在一定程度上實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)景物互相照應(yīng)。

(96) 盡管代農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)象十分普遍，而且流人城市者不絕如縷，但究竟會(huì)在多大程度上改變傳統(tǒng)人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)呢？

(97) 水能載舟，亦能覆舟，如今水在很大程度上就體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)民意上。

(98) 政府為獲取更高的稅收，對(duì)企業(yè)行為不加限制，甚至助紂為虐，使得企業(yè)的利益在一定程度上也就是政府的利益，二者實(shí)現(xiàn)一體化。

(99) 同時(shí)美國(guó)公眾認(rèn)為穆斯林世界對(duì)美國(guó)存有敵意，但是并未在某種相同的程度上冤冤相報(bào)。

(100) 但加息將會(huì)吸引更多熱錢，這在一定程度上會(huì)弄巧成拙。

(101) 因此，我們可以看到如果不小心知識(shí)在一定程度上會(huì)叫我們自高自大。

(102) 歷史已經(jīng)發(fā)生了，也就沒有"假如"了。愛問"假如"很大程度上是回避、無奈、懦弱、狡猾的表現(xiàn)!不管我們接受不接受、喜歡不喜歡，歷史沒有假如，歷史就是這樣。這就是歷史的蠻橫，以及我們的悲情!

(103) 一個(gè)成熟而有主見的男人，才能夠給身邊的愛人最大程度上的安全感。

(104) 在縣委組織部部長(zhǎng)面前，對(duì)某人有"看法"是了不得的事情，在某種程度上來說就是宣布了某人政治生命的終止。

(105) zg廣告工業(yè)在某種程度上，反映了zg文化在全球場(chǎng)景中的邊陲性，以及從此一困境推溯所見的文化貧困：沒有資本、因此沒有累積;沒有養(yǎng)成，因而沒有觀念;沒有核心，因?yàn)闆]有共識(shí)。

(106) 科幻，某種程度上是對(duì)已經(jīng)變?yōu)榕萦暗睦硐氲囊环N精神補(bǔ)償。

(107) 毫不疑問，一個(gè)人在一定程度上必須八面玲瓏才成。

(108) 一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的人也需要有自己的信仰，信仰的支撐往往能夠讓一個(gè)強(qiáng)者更加強(qiáng)大，這就是宗教的魅力。在遭遇痛苦的時(shí)候，信仰和宗教也能夠讓人增加免疫力，佛教和基督教都不約而同地教人去忍一世苦受一世災(zāi)，很大程度上便讓千萬人不至于輕生尋死，風(fēng)水也是如此。

(109) 說邏輯化的辯證邏輯"是意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，其基本原則相當(dāng)程度上是似是而非的"，或者是對(duì)辯證邏輯的嚴(yán)重歪曲，或者是對(duì)辯證邏輯不甚了了。

(110) 盜墓者謎團(tuán)的解開顯示了,在一定程度上,古代法老使用聰明的伎倆要比古埃及一些最偉大的犯罪頭腦略勝一籌。

(111) 即使這樣，做廣告的人仍投其所好，因?yàn)樗麄冎�道媽媽買的某種食品或者女孩房間里的家具在一定程度上是由這些青少年本身決定的。

(112) 在某種程度上來說這種說法有一些言過其實(shí)了。

(113) 從某種程度上說這是個(gè)悲劇：愛無話可說，而恨卻非常能說會(huì)道。

(114) 康同璧的樂于助人，在一定程度上是受了家庭的影響。

(115) 教師的言語素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。這也是合理利用教學(xué)時(shí)間的重要條件。如果教師本來沒有把概念講清楚，以后又要進(jìn)行無數(shù)次的復(fù)，那要浪費(fèi)多少時(shí)間啊!

(116) 是一種自憐，為自己、為自己當(dāng)時(shí)的處境、更為了自己一直以來的執(zhí)著。或許我不該在看到那樣的結(jié)局是悲傷的，因?yàn)楫吘乖谝欢?em>程度上那是印證了我的選擇是正確的�？蔀槭裁次矣趾茈y受呢?因?yàn)橛X得那樣不值得嗎?還是只是覺得人生總是很殘酷，對(duì)該得到幸福的人總是很不那么公正?

(117) 因?yàn)樗麄兒茏⒁馓幚砀鞣矫娴年P(guān)系，所以八面玲瓏，到處有緣。毫不疑問，一個(gè)人在一定程度上必須八面玲瓏才成。

(118) 中國(guó)銀行業(yè)的高利率在很大程度上并不是銀行本身所導(dǎo)致的，而是源于政策制度的優(yōu)勢(shì)。

(119) 在歐元的庇護(hù)下，成員國(guó)在一定程度上避開了外國(guó)資本的反復(fù)無常，結(jié)果減少了改進(jìn)的壓力。

(120) 他對(duì)我們說的這些話，不僅說的非常精采和引人入勝，而且在一定程度上也說得很愉快，很坦白。