一、印第安人喜愛(ài)絢爛的夕陽(yáng)，喜愛(ài)翠綠的森林，喜愛(ài)蔚藍(lán)的大海。

二、她的話(huà)被簡(jiǎn)單而正確地翻譯成印第安人的土話(huà)，大家都帶著尊敬和鄭重的神情聽(tīng)這番言語(yǔ)，看來(lái)這位姑娘大有成功的希望。

三、他們同時(shí)也指出，德士古石油公司應(yīng)為當(dāng)?shù)?em>印第安人民被迫流離失所支付賠償。

四、你是個(gè)半路出家的印第安人，是你嗎？

五、像巴爾特拉姆描寫(xiě)摩克拉斯族印第安人的風(fēng)俗，我們要是也這樣舉行慶祝，也舉行收獲第一批果實(shí)的圣禮，這難道不是很好嗎？

六、北美印第安人及某些非洲人使用的漏壺是一只小船或能浮起的容器，從小孔中往船里進(jìn)水，（/8893730.html）直至船沉沒(méi)為止。

七、印第安人尋問(wèn)新酋長(zhǎng)當(dāng)年的冬天冷不冷。

八、這里就是喬治?卡斯特將軍被拉科塔和夏安族印第安人擊敗的地方.

九、然而這片土地并不是杳無(wú)人煙的，印第安人在這片土地上散居著。

十、他們中有些人受益于印第安人地區(qū)的博業(yè)而非常富有，他們是乘坐私人飛機(jī)來(lái)華盛頓的；而其他由于生活在與外界隔絕的居留地，非常貧窮，他們?cè)诓柯淅餃愬X(qián)才買(mǎi)得起飛機(jī)票。

十一、這個(gè)來(lái)自俄克拉荷馬州的印第安人首領(lǐng)的曾孫成為全球矚目的人物.

十二、古代秘魯印第安人信仰多種多神論和泛神論的宗教。

十三、這次政府派遣官員與印第安人再次談判，達(dá)成新的條約，這個(gè)新的條約規(guī)定蘇族印第安人放棄布萊克山。

十四、墨西哥印第安人過(guò)去常用番木瓜樹(shù)葉把難嚼的肉包起來(lái)。

十五、法官便帶人去查看，洞門(mén)被打開(kāi)了，但印第安人喬早就餓死了。

十六、印第安人在他們記事簿上的開(kāi)始頁(yè)記下了它.

十七、1538年8月6日，殖民主義者在這塊灑滿(mǎn)印第安人鮮血的土地上破土動(dòng)工，興建波哥大圣菲城，1819年至1831年為大哥倫比亞首都。

十八、美洲高原印第安人的上帝是郊狼.

十九、加西亞認(rèn)為不能允許印第安人阻礙對(duì)石油天然氣資源的投資，他希望能夠通過(guò)這些投資使秘魯成為一個(gè)石油出口國(guó)，以此來(lái)造福所有秘魯人。

二十、你啃著南瓜餅，涂上油彩服。邁著火雞腿，腆著酋長(zhǎng)肚。感恩節(jié)了，聽(tīng)說(shuō)你要參加印第安人俱樂(lè)部，去跳草裙舞。為啥系草裙？你說(shuō)，就是為了好裝酷（褲）！

二十一、你啃著南瓜餅，涂上油彩服。邁著火雞腿，腆著酋長(zhǎng)肚。感恩節(jié)了，聽(tīng)說(shuō)你要去印第安人俱樂(lè)部跳草裙舞。為啥系草裙？你說(shuō)，就是為了好裝酷（褲）！

二十二、你啃著南瓜餅，涂上油彩服。邁著火雞腿，腆著酋長(zhǎng)肚。感恩節(jié)了，聽(tīng)說(shuō)你要去參加印第安人俱樂(lè)部，去跳草裙舞。為啥系草裙？你說(shuō)，就是為了裝酷（褲）！

二十三、但是，我們會(huì)說(shuō)，按照一般規(guī)則，我們相信這個(gè)人可以是個(gè)白人或者是個(gè)非裔美國(guó)黑人，或者是拉美裔人，或者是印第安人。

二十四、雖然黃石河被普遍認(rèn)為是黃石公園大峽谷里看到的黃色巖石而命名的，但印第安人的名字來(lái)源卻并不清楚。

二十五、歷史根源耳燭，可以發(fā)現(xiàn)古代巖畫(huà)描繪藥用儀式，從人民的西伯利亞大草原，亞洲和本土北美和南美印第安人。

二十六、雖然如此，新奧爾良卻吸引了各類(lèi)的移民包括法裔加拿大人、來(lái)自歐洲的法國(guó)人及奴隸、北美印第安人及少數(shù)的英國(guó)白種殖民者。

二十七、支持者聲稱(chēng)這它推翻了自西班牙占領(lǐng)后沿襲下來(lái)的數(shù)個(gè)世紀(jì)的不公正，而且保證了“白種人”這一少數(shù)群體將不能再騎在印第安人頭上作威作福。

二十八、她可以看見(jiàn)美國(guó)西部的東西，也許有機(jī)會(huì)獵�；蚺鲆�(jiàn)惡棍或真正的印第安人。

二十九、瘋馬酋長(zhǎng)就是在1868年拉勒米堡協(xié)議后，涌現(xiàn)出來(lái)的維護(hù)蘇族印第安人傳統(tǒng)生活方式的民族英雄之一。

三十、哥倫布自己估算，他差不多到了東印度群島，所以管那兒的人叫印第安人。

三十一、現(xiàn)在的城市是由親英分子783年在龍?zhí)啬涂吮ど辖ㄔ斓�，曾是法�?guó)與印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一個(gè)重要防御點(diǎn)。

三十二、牛皮的一種藝術(shù)與美洲印第安人外篇主題演講，所有這些和更多在這個(gè)自由藝術(shù)和藝術(shù)家請(qǐng)教專(zhuān)家牛皮工藝品系列影片。

三十三、2月7日，在玻利維亞的埃爾阿爾托，艾馬拉印第安人在新憲法頒布儀式結(jié)束后舉行傳統(tǒng)儀式。

三十四、奧馬哈印第安人酋長(zhǎng)布萊克伯德落葬時(shí)騎著最心愛(ài)的馬。

三十五、所有的演員和劇組人員都是因紐特印第安人.

三十六、為表達(dá)他們的感謝之情，清教徒們邀請(qǐng)土著印第安人參加了一次盛大宴會(huì)。這次宴會(huì)持續(xù)了幾天【源自】，人們盡情地又吃又玩。

三十七、贊成：長(zhǎng)曲棍球在美國(guó)絕非孤家寡人，它是印第安人發(fā)明的，并且是加拿大的國(guó)球。

三十八、印第安人木雕像：土著美洲人的木制肖像，拿著一簇雪茄，以前作為煙草商的標(biāo)志。

三十九、正因?yàn)槿绱耍?em>印第安人取名為“尼亞拉加大瀑布”，意謂著“水聲雷鳴”。

四十、然而淘金熱開(kāi)始了，美國(guó)政府指導(dǎo)所有印第安人于1876年1月31日遷入保留地，或者被視為擁有敵意。

四十一、那一次比賽中那位大學(xué)畢業(yè)生講得很好，那個(gè)美裔印第安人講得更好，但是那個(gè)外國(guó)人，是個(gè)中國(guó)人，由于在所有參加比賽者中表現(xiàn)最好而使每一個(gè)人都感到驚異。

四十二、后來(lái)，白人與黑人或者美國(guó)印第安人之間的跨種族婚姻被定義為“雜婚”，而且在美國(guó)大多數(shù)地區(qū)是非法的。

四十三、到發(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)候，全北美洲的印第安人都是按照母權(quán)制組成為氏族。

四十四、您的本次精彩之旅將途徑大峽谷西緣的瓦拉派印第安人保留地，并可在胡佛水壩留下您的靚影。

四十五、從印第安人的角度來(lái)寫(xiě)一部信史,讀起來(lái)一定令人興味索然.

四十六、圣達(dá)菲市的絕大多數(shù)建筑都很低矮，顏色是土色，建筑風(fēng)格兼有西班牙和當(dāng)?shù)?em>印第安人建筑的風(fēng)格。

四十七、基特的父親教會(huì)他瞄準(zhǔn)射擊，但他在印第安人的村莊里學(xué)到了更多的打獵和狩獵的本領(lǐng)。

四十八、到了午夜，在人群的注視下，亞當(dāng)斯帶領(lǐng)著反英群眾化妝成印第安人登上船舶并且把茶葉倒入大海。

四十九、莫霍克印第安人和魁北克省警方之間的僵持局面仍沒(méi)有結(jié)束的跡象。

五十、但作為一名在職律師，杰克遜可以像美國(guó)的五星上將那樣利用內(nèi)部消息致富。由于印第安人被迫遷入居留地，他可以投資于那些原住民的土地。

五十一、這片土地一直通過(guò)契約被視為印第安人神圣的狩獵地，特別是蘇族和夏安族。

五十二、這場(chǎng)同時(shí)也被稱(chēng)作“克斯特最后的抵抗”的戰(zhàn)役是抵抗大原印第安人聯(lián)盟的黑山戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，包括夏安族和達(dá)科他蘇族。

五十三、像許多美洲印第安人傳說(shuō)中的著名怪獸一樣，大腳怪也是這種傳說(shuō)的主角之一，印第安人把它稱(chēng)作“薩斯夸奇”，意思是“叢林中的多毛巨人”。

五十四、印第安人是美洲的土著居民。

五十五、在對(duì)待印第安人的問(wèn)題上，他以強(qiáng)硬態(tài)度對(duì)抗批評(píng)者，宣布政令強(qiáng)迫東部各印第安部落遷徙至密西西比河以西，將空出的未開(kāi)墾土地向移民開(kāi)放。

五十六、海洋里一些最大的洞穴就是由馬頭魚(yú)建造的，形成了和幾世紀(jì)前美國(guó)印第安人建在陸地上的村落差不多的群落。

五十七、目前她在新墨西哥州的圣菲市印第安醫(yī)院工作，但她每月要在圣克拉拉市和圣多明各市印第安人村落待上幾天。

五十八、每年二月，80到90名黑人，西班牙裔和印第安人兒童會(huì)免費(fèi)參觀萊斯。

五十九、他的旅行大衣被撕成了大小不同的兩塊，他的褲子現(xiàn)在很象某些印第安人喜歡穿的那種預(yù)先把后襠剪下來(lái)的套褲。

六十、阿爾貢金語(yǔ)北美印第安人的一類(lèi)語(yǔ)言，其使用或原先使用的區(qū)域北至拉布拉多，南至卡羅來(lái)納，西至落基山脈，東至大西洋沿岸。

六十一、你不妨回想一下那些在草地設(shè)營(yíng)的小群印第安人：伊里尼人、奧塔瓦人、卡豪凱揚(yáng)人、肖尼人、邁阿密人，也不妨回想一下順密西西比河而下、發(fā)現(xiàn)他們的法國(guó)耶穌會(huì)教徒。

六十二、巴西國(guó)家印第安人基金過(guò)去也曾發(fā)布過(guò)類(lèi)似的照片，并承認(rèn)秘魯?shù)姆ツ菊咦屢恍┰�住民越過(guò)邊界到了熱帶雨林完好點(diǎn)的巴西這邊。

六十三、危險(xiǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)的傳聞,印第安人來(lái)者不善的入侵!

六十四、但是,學(xué)生們要另外參加10月份的印第安人傳統(tǒng)的收獲節(jié)。

六十五、請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)美國(guó)印第安人部落的名字。

六十六、通過(guò)對(duì)美洲野牛實(shí)施集體圍獵，原印第安人獲得了充足而穩(wěn)定的的肉食和皮毛補(bǔ)給。

六十六、造 句 網(wǎng)是一部在線(xiàn)造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

六十七、很久很久以前，我祖母的祖母已經(jīng)離開(kāi)了這片印第安人居留地。

六十八、印第安人只是愿意相信，如果他們一直視而不見(jiàn)，白人會(huì)自動(dòng)消失，或許灰飛煙滅。

六十九、北美的印第安人用這種方法制作作為糕點(diǎn)所需的干肉，斯堪的納維亞人則用這種方法作魚(yú)干，而阿拉伯人用來(lái)做干棗。

七十、他僅用手槍就能打退印第安人和盜馬賊的侵犯.

七十一、在清掃易洛魁人過(guò)程中，華盛頓指示他的將軍：在所有印第安人居留地被有效摧毀前不要聽(tīng)取任何和的建議。

七十二、許多勞工是中國(guó)人、印第安人與印尼人，他們的后裔也佔(zhàn)了蘇利南現(xiàn)今人口的一大部分。

七十三、他從來(lái)沒(méi)有找到過(guò)當(dāng)?shù)厝烁嬖V他的“青春泉”，而自己卻在幾年之后死于印第安人的毒箭之下。

七十四、1763年在法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，獲得加拿大和密西西比河河谷以東的領(lǐng)土，也取得印度的宗主權(quán)。

七十五、少數(shù)的部落和他們保留區(qū)依賴(lài)印第安人的博獲得了繁榮，但大多數(shù)仍處于跟過(guò)去一樣的悲慘境遇。

七十六、安妮拿出畫(huà)本和鉛筆,迅速地畫(huà)了一幅印第安人的素描.

七十七、印第安人已經(jīng)在黃石地區(qū)至少生活了11000年。

七十八、一位老印第安人告訴我們一個(gè)好釣場(chǎng)的秘密消息。

七十九、倘若能和這個(gè)孤獨(dú)的印第安人進(jìn)行和交流，他們希望他能夠也這樣選擇。

八十、多年來(lái)，山頂洞人作為東亞地區(qū)更新世晚期人類(lèi)的代表，在研究東亞地區(qū)現(xiàn)代蒙古人種及美洲印第安人起源方面發(fā)揮著重要作用。

八十一、“住在城市和郊區(qū)的多數(shù)美洲人并不把狗當(dāng)作食物，但有很多印第安人吃狗的記載，”她說(shuō)。

八十二、它勢(shì)必取代漁獵,特別在村居印第安人當(dāng)中是這樣.

八十三、均來(lái)說(shuō)，居住在新澤西州的亞裔美國(guó)人要比南達(dá)科他州的美國(guó)印第安人多活驚人的26年，擁有研究生學(xué)位的可能性要大11倍。

八十四、部落的印第安人比爾向您挑戰(zhàn)對(duì)槍?xiě)?zhàn)，以牛仔的方式，作為鎮(zhèn)上的警長(zhǎng)，你不能逃避這個(gè)鎮(zhèn)對(duì)你們倆來(lái)說(shuō)是足夠大的。

八十五、映入眼簾的不是綢緞裹身的巨商豪富，而是連襯衣都穿不起的光脊梁印第安人。

八十六、譬如英國(guó)人使用的“印第安人玉米”一詞，即意味著受恩于土著人。同樣，取自印第安語(yǔ)的“玉米餅”、“玉米粥”和“豆煮新鮮玉米”等也一并包含著此義。

八十七、居民和死亡、饑餓，以及亞拉岡昆族、那些土地被英國(guó)的殖民者略?shī)Z的印第安人交戰(zhàn)。

八十八、一個(gè)身著土著裝束的印第安人正站在那里，但在這塊英國(guó)殖民地中，紅種人并非鮮見(jiàn)。

八十九、生活在那里的庫(kù)那族印第安人飲用一種黃烷醇含量很高的可可飲料。

九十、印第安人從樹(shù)上剝下樹(shù)皮做皮舟.

九十一、阿根廷北部的查科從省印第安人，在一個(gè)代表所有沿九德胡里奧在阿根廷布宜諾斯艾利斯大街省份2010年5月22日的游行。

九十二、她說(shuō)，并非所有的美洲原住民都居住在印第安人居留地，有酗酒的惡和其他問(wèn)題。

九十三、北美西部的印第安人已發(fā)展為父權(quán)制組成的氏族，東部還停留在母權(quán)制的氏族社會(huì)。

九十四、白人種族主義者企圖用武力壓服印第安人.

九十五、然而，Poyais是個(gè)虛構(gòu)的國(guó)家。當(dāng)移民抵達(dá)目的地時(shí)，發(fā)現(xiàn)所謂的“首都”就是被沼澤地和危險(xiǎn)的印第安人包圍的一些土屋。

九十六、白人們總是隨心所欲地用槍炮把印第安人從他們自己的土地上驅(qū)逐出去,輕巧地利用合同詐取他們祖?zhèn)鞯呢?cái)產(chǎn).

九十七、這種鞋鞋面類(lèi)似北美印第安人的鹿皮鞋，只是鞋跟寬而扁。

九十八、紅種印第安人,當(dāng)他們還未受到白人影響時(shí),不像我們靜地吸煙斗,而是發(fā)狂地猛吸直至隱入昏厥.

九十九、印第安人被允許繼續(xù)存在，如果他們需要，他們還會(huì)有免費(fèi)得大學(xué)渴念。

一百、我們已經(jīng)看到，易洛魁人和其它印第安人的酋長(zhǎng)職位是怎樣繼承的。

一百零一、在第三個(gè)村落一個(gè)較友好的印第安人告誡我，接下來(lái)的一個(gè)定居點(diǎn)的人準(zhǔn)備了“一堆骨刺”，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我去他們地下偷油。

一百零二、“政府已經(jīng)簽定了死力保證工程上馬的合同。他們同時(shí)也在詛咒數(shù)萬(wàn)被驅(qū)逐的的居民�！碑�(dāng)?shù)?em>印第安人的領(lǐng)袖們說(shuō)。

一百零三、這位印第安人夢(mèng)見(jiàn)他的老板讓他把一只船從風(fēng)急浪大的河里拉上來(lái)。

一百零四、全篇文章主要介紹了北美印第安人的生存、生產(chǎn)、生活方式。

一百零五、其中一個(gè)例子引自圭亞那一個(gè)馬庫(kù)希印第安人.

一百零六、戰(zhàn)斧對(duì)美洲印第安人極為重要.

一百零七、然而，或許更重要的是，他有能力傾聽(tīng)當(dāng)?shù)?em>印第安人伙伴關(guān)注的事情，并據(jù)此作出非正統(tǒng)的商業(yè)決定。

一百零八、加西亞暗示，委內(nèi)瑞拉和玻利維亞的激進(jìn)政府是這場(chǎng)暴力事件的背后主使，它們正在操縱著“無(wú)知”的印第安人。

一百零九、因而,政府與印第安人的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,和降臨到了蘇族和夏安族印第安人身上.

一百十、這三個(gè)年輕的印第安人謀殺了一群白人墾荒者.

一百十一、彼得和印第安人喬推著一輛手推車(chē)，車(chē)上有條毯子、一條繩子和兩把圓鍬。接著他們就開(kāi)始掘墳。

一百十二、他們五百年的異族通婚歷史是不幸的歷史，是歐洲殖民地化、當(dāng)?shù)孛乐?em>印第安人的開(kāi)墾和長(zhǎng)期的非洲奴隸制的結(jié)果。

一百十三、當(dāng)移民們決定慶祝豐收、感謝上蒼后，布雷德�？偠脚扇说今R薩索伊特酋長(zhǎng)那里，邀請(qǐng)那些給予他們恩惠的印第安人來(lái)參加慶祝會(huì)。

一百十四、印第安人把根須刨出來(lái)，把它們剁碎后放進(jìn)水中浸泡半個(gè)小時(shí)。

一百十五、該特別計(jì)劃案還支持持續(xù)改善對(duì)美國(guó)印第安人和阿拉斯加土著社區(qū)的糖尿病的預(yù)防和治療，這可能最終惠及所有的糖尿病人。

一百十六、在殖民統(tǒng)治時(shí)期以前，印第安人一般處在氏族公社制的不同階段。

一百十七、斯拉夫人和印第安人的保留，警察的殘暴和工資奴隸是歐洲500年遺毒的產(chǎn)物。

一百十八、該委員會(huì)被賦予和內(nèi)政部官員管理用于補(bǔ)償印第安人割讓土地。

一百十九、大約有1萬(wàn)名印第安人在欽博臘索省省會(huì)里奧班巴游行。

一百二十、圖為描繪美軍騎兵遭奮起反抗的印第安人圍殲的畫(huà)作。