（1）改革，應(yīng)包括政治體制的改革。

（2）面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的金融風(fēng)險(xiǎn)，如何根據(jù)我國(guó)特殊的政治體制，歷史背景，人文民俗而制定行之有效的防范體系是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。

（3）政治體制本身不能保證國(guó)家的成功，而是保證執(zhí)行。

（4）在英國(guó)時(shí)，我看到西方政治體制的很多弱點(diǎn)，從過(guò)于慷慨的國(guó)家福利，到低效而無(wú)休止的政治活動(dòng)，還有解決不了任何問(wèn)題的、黨派間的勾心斗角。

（5）經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展到現(xiàn)在這一步,看來(lái)政治體制改革也是勢(shì)在必行了。

（6）在農(nóng)村政治體制改革方面，精官簡(jiǎn)政，改變機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事的現(xiàn)實(shí)；要黨政分開(kāi)，改善和加強(qiáng)黨在農(nóng)村社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)；提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)1的管理能力和水，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部選任機(jī)制上，應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選步伐。

（7）在農(nóng)村政治體制改革方面，精官簡(jiǎn)政，改變機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事的現(xiàn)實(shí)；要黨政分開(kāi)，改善和加強(qiáng)黨在農(nóng)村社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)；提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍的管理能力和水，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部選任機(jī)制上，應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選步伐。

（8）“當(dāng)政治體制不能很好的適應(yīng)改變了環(huán)境之后，政治窳敗就會(huì)出現(xiàn)�！彼麑�(xiě)道，進(jìn)而指出美國(guó)的政治制度“也許會(huì)恰好遇到一場(chǎng)對(duì)其適應(yīng)性的重大檢測(cè)�！�。

（9）清初經(jīng)歷了叔王攝政、異姓大臣輔政的兩種特殊的政治體制。

（10）在農(nóng)村政治經(jīng)濟(jì)體制各項(xiàng)改革中，政治體制改革方向是推行民主自治，以繁榮農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。

（11）我們的政治體制改革是有前提的，即必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

（12）可以說(shuō)，黨管干部體制改革是政治體制改革的核心內(nèi)容。

（13）“當(dāng)政治體制不能很好的適應(yīng)改變了的環(huán)境之后，就會(huì)發(fā)生政治窳敗�！彼麑�(xiě)道，進(jìn)而指出美國(guó)的政治制度“也許會(huì)恰好遇到一場(chǎng)對(duì)其適應(yīng)性的重大檢測(cè)�！�。

（14）其實(shí)，和與繁榮都要依仗共產(chǎn)黨極力回避的政治體制改革。

（15）第四章政治體制第五節(jié)區(qū)域組織。

（16）而且，我們能享受到這樣一個(gè)政治體制，它不單單會(huì)說(shuō)到政府會(huì)做什么，而且也對(duì)政府沒(méi)做到的事情直言不諱。

（17）推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大人民民主，加強(qiáng)法制建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公正義。

（18）解決社會(huì)不公問(wèn)題的關(guān)鍵是深化各項(xiàng)改革，尤其是政治體制改革。

（19）正如鄧先生所說(shuō)，沒(méi)有政治體制改革作保證，經(jīng)濟(jì)體制改革不可能成功。

（20）它直接促進(jìn)了日內(nèi)瓦社會(huì)政治體制的演變以及社會(huì)風(fēng)尚的優(yōu)化，進(jìn)而在社會(huì)學(xué)意義上形成了對(duì)宗教層面的超越。

（21）深刻領(lǐng)會(huì)該講話精神( )，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)新世紀(jì)的政治體制改革具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（22）北魏政治制度由原先胡漢雜糅的二元政治體制向魏晉以來(lái)的漢族政體轉(zhuǎn)換，并通過(guò)三次較大變革使北魏政治體制逐漸南朝化，政治制度的轉(zhuǎn)型推動(dòng)拓跋鮮卑由部落聯(lián)盟走向家國(guó)一體的帝制時(shí)代。

（23）美國(guó)的政治體制是兩黨制的典型范例.

（24）民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價(jià)的政治體制，但人民有時(shí)候是好逸惡勞、自私短視的。因此，沒(méi)有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識(shí)，民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無(wú)法兌現(xiàn)的空頭支票。

（25）同時(shí)明代在戶部的用人政策與現(xiàn)實(shí)之間的差距、戶部尚書(shū)任職的短暫以及他們大多不得善終的結(jié)局，也暴露出當(dāng)時(shí)的政治體制中存在的問(wèn)題。

（26）列寧在晚年時(shí)期，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化落后的如何進(jìn)行政治體制改革的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多有創(chuàng)造性的見(jiàn)解與構(gòu)想。

（27）中國(guó)媒體也充斥著“占領(lǐng)華爾街”的相關(guān)報(bào)導(dǎo)，刊登社評(píng)批評(píng)美國(guó)政治體制，譴責(zé)西方媒體淡化抗議活動(dòng)。

（28）為什么美國(guó)的一半是奴隸制一半是自由地區(qū)現(xiàn)狀能夠持續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間呢，林肯說(shuō)，那是因?yàn)閯?chuàng)建美國(guó)政治體制的國(guó)父?jìng)冋J(rèn)為，奴隸制只是暫時(shí)的，一旦人們認(rèn)識(shí)到奴隸制不能永久存在時(shí)，危機(jī)也就過(guò)去了。

（29）強(qiáng)烈要求英國(guó)同意第三方獨(dú)立調(diào)查機(jī)構(gòu)進(jìn)入調(diào)查事件真相，并強(qiáng)烈要求英國(guó)進(jìn)行政治體制改革。

（30）外史方面，著重對(duì)科學(xué)外部的三個(gè)主要社會(huì)因素進(jìn)行了歷史的分析，它們是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制和文化類型。

（31）中央革命根據(jù)地建立后，高度集中的政治體制、官僚政治的余毒、制度不健全等因素致使腐敗滋生。

（32）但“左轉(zhuǎn)”之后，丁玲又無(wú)法擺脫“政治體制”對(duì)“人的主體性”的監(jiān)押，日漸喪失了“自由”的意志和獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。

（33）面對(duì)伏爾泰依托一個(gè)強(qiáng)大的政治體制的無(wú)情打擊，盧梭決定不再沉默。

（34）南京國(guó)民政府正是在“五權(quán)憲法”的指導(dǎo)下，確立了五院制國(guó)民政府政治體制。

（35）“野蠻的政治體制，加上普遍饑餓，每四五個(gè)勞改犯中就有一個(gè)死亡”，馮客寫(xiě)道。

（36）發(fā)展黨內(nèi)民主對(duì)于推動(dòng)政治體制改革，實(shí)現(xiàn)人民民主具有重要的意義。

（37）“但是如今，”霍馬茨補(bǔ)充說(shuō)，“政治體制似乎不能產(chǎn)生“臨界物質(zhì)”以支持任何嚴(yán)肅的長(zhǎng)期改革。”。

（38）改革政治體制，建立健全農(nóng)村基層民主制度，有效監(jiān)督基層政權(quán)機(jī)關(guān)的運(yùn)作。

（39）從政治體制和政治文化看，黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)體制造成的個(gè)人集權(quán)、一刀切、強(qiáng)迫命令、“群眾運(yùn)動(dòng)”的價(jià)值心理、恐右等是農(nóng)業(yè)集體化后期出現(xiàn)偏差的重要原因。

（40）對(duì)廣土眾民、各種問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)而言,搞積極穩(wěn)妥的政治體制改革確實(shí)是正確的方向。

（41）唯心史觀認(rèn)為,政治體制是由聰明人“頂層設(shè)計(jì)”出來(lái)的,而且這種“設(shè)計(jì)”出的制度塑造人類生產(chǎn)方式和生活方式的歷史。

（42）但他辯稱,當(dāng)年的預(yù)測(cè)主要基于政治體制的進(jìn)化,連體服代表著自由的受限。

（43）中國(guó)目前的政治體制與經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)脫節(jié),不像毛席時(shí)代的,政治軍事經(jīng)濟(jì)一體化,舉國(guó)一心一力去戰(zhàn)斗,方有戰(zhàn)勝聯(lián)合國(guó)的歷史.

（44）宋朝政治體制的主要特點(diǎn)是制主義中央集權(quán)的加強(qiáng),體現(xiàn)在職官制度上,有五大特點(diǎn),即中央集權(quán)、皇帝集權(quán)、百官權(quán)力分散、重文輕武和軍事上內(nèi)重外輕。

（45）南朝雖然偏安一方,但政治體制朝廷規(guī)制基本沿襲兩漢舊制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠禮樂(lè),文采風(fēng)流,善談名理,雅俗共賞。

（46）眾所皆知,美國(guó)的政治體制是三權(quán)分立,但其中的行政與立法權(quán)間彼此的制衡特別厲害。

（47）回到剛才政治體制改革的話題,在上世紀(jì)80年代的政治體制改革中,改革的對(duì)象是黨政不分、政企不分。

（48）論及政治體制改革,教授們雖不能說(shuō)議論風(fēng)發(fā),但也不必?fù)穸�不精、語(yǔ)而不詳。

（49）10月12日,吏部主事胡思敬上奏,以為君主立憲并不是什么新鮮玩意,只是竊取外國(guó)政治體制的皮毛,除了變更體制,惑亂人心,并不能有效解決我朝問(wèn)題。

（50）另外,獲勝的民主黨主要領(lǐng)袖一直渴望效仿的都是美國(guó)那樣的兩黨輪流坐莊的政治體制,此次可謂是宿愿得償。

（51）翁大人的‘借雞生蛋’果然精髓,是否變法,效仿西方的政治體制這倒是其次,借變法之機(jī)掃除宵小,還政于陛下,未必不可達(dá)康乾盛況。