(1) 這是件令人愉悅的藝術(shù)品，但是我想，它不屬于司湯達(dá)綜合癥的范疇。

(2) 19世紀(jì)的小說(shuō)家和藝術(shù)批評(píng)家司湯達(dá)，在佛羅倫薩，最先對(duì)這種病癥做了記載。所以科學(xué)家們的測(cè)試也是針對(duì)佛羅倫薩的旅游者，準(zhǔn)備在他們參觀完藝術(shù)作品之后，觀測(cè)他們的生理特征。

(3) 關(guān)于司湯達(dá)綜合癥，可以點(diǎn)擊此處閱讀更多深入內(nèi)容。

(4) 司湯達(dá)說(shuō)：“小說(shuō)猶如一面在大街上走的鏡子�！�。

(5) 司湯達(dá)是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義著名作家，在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著非常重要的地位。

(6) 司湯達(dá)在確定這部作品的書(shū)名時(shí)還是頗費(fèi)了一番周折。

(7) 司湯達(dá)塑造的“意大利性格”是對(duì)世界文壇的一大貢獻(xiàn)。

(8) 雖然司湯達(dá)由于天才而成為最完美的藝術(shù)家之一，但他個(gè)人從來(lái)未獻(xiàn)身于藝術(shù)。他只是利用藝術(shù)作為最精巧的、最有才智的工具，來(lái)測(cè)量心靈的激動(dòng)和將它轉(zhuǎn)變成音樂(lè)。藝術(shù)從來(lái)不是他的目標(biāo)，只是達(dá)到他惟一的和永恒的目標(biāo)的道路：發(fā)現(xiàn)自我，他自我欣賞的樂(lè)趣。茨威格

(9) 這確實(shí)是一件藝術(shù)珍品，但我認(rèn)為這不應(yīng)該用來(lái)研究司湯達(dá)綜合癥。

(10) 科學(xué)家們想檢驗(yàn)一下司湯達(dá)綜合癥是否存在。檢驗(yàn)方法是在旅游者觀賞完藝術(shù)作品之后，觀測(cè)他們的生理特征。

(11) 像很多愚蠢的男人那樣,司湯達(dá)向他的好友、年輕他20歲的梅里美夸耀了自己的情人。

(12) 在講話中也多次提到法國(guó)文學(xué)家,司湯達(dá)、巴爾扎克、莫泊桑、羅曼羅蘭等。

(13) 聯(lián)合國(guó)教科文組織在其宣言中指出：“人類天才的第一個(gè)表現(xiàn)就是語(yǔ)言”，這里引用的是法國(guó)作家司湯達(dá)的話。

(14) 其實(shí)，他在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有建樹(shù)：他繼承了巴爾扎克、司湯達(dá)、福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，在心理描述上又開(kāi)拓出新路。

(15) “一個(gè)民族表現(xiàn)其天才特質(zhì)的首要工具便是其語(yǔ)言”，聯(lián)合國(guó)教科文組織在其宣言中引用了司湯達(dá)的話如是說(shuō)。

(16) 法國(guó)人拉法格說(shuō),年老受尊敬,是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán);另一位法國(guó)人司湯達(dá)也說(shuō),老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。