1、作為女性個(gè)人化寫作的代表，陳染以其卓爾不群的寫作姿態(tài)和獨(dú)特的話語(yǔ)方式在群芳爭(zhēng)艷的女性作家中倍受矚目。

2、顆粒軟件資源可用性的增強(qiáng)將使商業(yè)進(jìn)程更靈活和更個(gè)人化。

3、她開(kāi)始忘記開(kāi)會(huì)，睡過(guò)了頭，不小心把高度個(gè)人化的電子郵件發(fā)給她的老板。

4、“非個(gè)人化”原則構(gòu)成福樓拜整體的一部分，而不是某種可剝離的藝術(shù)態(tài)度或純粹藝術(shù)形式上的追求。

5、實(shí)德理財(cái)主要為投資者提供全面及個(gè)人化的理財(cái)服務(wù).

5、高考升學(xué)網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

6、成本較低使獨(dú)立片能夠做到更個(gè)人化，更有特質(zhì)，更注重人物性格及故事情節(jié)，而非爆炸場(chǎng)面。

7、口語(yǔ)化:博客寫作比其它多數(shù)寫作都更個(gè)人化。

8、因而聽(tīng)音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，非常主觀，聽(tīng)音樂(lè)的方式也就更加個(gè)人化，多樣化。對(duì)音樂(lè)的感受，高度依賴于聽(tīng)者的態(tài)度與方式。楊照

9、正始詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌里對(duì)遷逝主題的表現(xiàn)更加個(gè)人化，較之建安詩(shī)歌，其文人化形態(tài)也更加純粹。

10、客戶通常比一些無(wú)署名的統(tǒng)一信件，會(huì)更能接受較個(gè)人化的要求。這樣他們就更可能參與做你的意見(jiàn)調(diào)查了。

11、然而市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)傾向于使這個(gè)概念個(gè)人化。

12、哥林多后書是保羅其中一封最個(gè)人化的書信，我們幾乎可以看見(jiàn)他含著眼淚、情辭迫切地寫這封信。

13、至十八世紀(jì)，權(quán)利很清晰地屬于個(gè)人化范疇而非社會(huì)化范疇或涉及到國(guó)家和集體；而且是人類理性發(fā)掘了自然法的法例。

14、貪污、高度個(gè)人化、大人物專擅、贏家通吃的政治傳統(tǒng)持續(xù)不墜，把每個(gè)政治上的小爭(zhēng)執(zhí)都擴(kuò)大為存亡之爭(zhēng)。

15、當(dāng)談話轉(zhuǎn)向更個(gè)人化方面的治療，比如性無(wú)能和尿失禁，朋友們變得不舒服和惡心。

16、后來(lái)，“個(gè)人化”寫作的代表人物陳染的寫作日益陷入困境，而“新寫實(shí)”的干將都紛紛投誠(chéng)影視。

17、然后,他整個(gè)人化成一道流光,直直的撞向那些銅尸排成的鐵壁銅墻之上。

18、不論是“品三國(guó)”，還是“論語(yǔ)、莊子心得”，都是他們對(duì)古代文化典籍的一種個(gè)人化解讀和翻譯。

19、在一些歌曲中，主唱Martin延伸了他的音域，超越了原先標(biāo)志性的假聲唱法，表現(xiàn)出一種更加低沉、更加性感的歌唱模式，這種模式讓人感到更加個(gè)人化、更加真實(shí)。

20、后期印象主義19世紀(jì)后半期法國(guó)的繪畫流派，反對(duì)印象主義的客觀自然性，以更為個(gè)人化的表現(xiàn)方式運(yùn)用形式與色彩。

21、藝術(shù)家從世界的各個(gè)角落跑到巴黎來(lái)，其實(shí)都是脫離自己的土地，拔出自己的根，變成一種孤立的荒謬的存在，在貧困、惶惑和絕望里磨煉，尋找生命和藝術(shù)最后的意義，這是通過(guò)一個(gè)極限情況看個(gè)人化成怎樣的元素或結(jié)晶。蔣勛

22、數(shù)字化教育的內(nèi)容可以來(lái)自不同渠道，例如，一所美國(guó)學(xué)校正在改編其個(gè)人化的遠(yuǎn)程環(huán)境教育課程，使之能在發(fā)展中國(guó)家應(yīng)用。

23、當(dāng)用戶刪除一個(gè)Web部件時(shí)，有關(guān)這個(gè)部件的所有相關(guān)信息，包括自定義和個(gè)人化數(shù)據(jù)，全部會(huì)被刪除掉。

24、當(dāng)我們用愛(ài)這個(gè)字眼時(shí)，我們就觸及了那個(gè)宇宙愛(ài)，而非個(gè)人化的愛(ài)。

25、例如，一個(gè)開(kāi)發(fā)員工門戶的程序員想要通過(guò)適配器和連接器來(lái)實(shí)現(xiàn)LDAP集成化，個(gè)人化的能力和群組系統(tǒng)。

26、我們沉默，只是因?yàn)椋瑢?duì)我們中的大多數(shù)來(lái)說(shuō)，社會(huì)行動(dòng)引起的亢奮不過(guò)是逃離“個(gè)人化”的又一種方式，不過(guò)是為這個(gè)懼怕人類空虛命運(yùn)的世界，遮上又一個(gè)面具。

27、他的電影以生活在現(xiàn)代都市社會(huì)邊緣的“飄泊者”和“失語(yǔ)者”為主要表現(xiàn)對(duì)象，并以高度紀(jì)實(shí)化的敘事形態(tài)和個(gè)人化的視角形成自己的。

28、通常，這對(duì)于在應(yīng)用服務(wù)器上運(yùn)行的應(yīng)用程序是不可能的，因?yàn)檫@些應(yīng)用程序使用連接池，連接不是個(gè)人化的。

29、建安詩(shī)歌一代繁盛，從某種意義上講，是漢樂(lè)府民歌美化、雅化、情志化、個(gè)人化，即文人化的結(jié)果。

30、高校擴(kuò)招債務(wù)期到來(lái)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)顯現(xiàn);社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同普遍偏下值得警惕;社會(huì)支持系統(tǒng)個(gè)人化趨勢(shì)應(yīng)引起關(guān)注。

31、在記者的筆下,死板的歷史不再死板,而是鮮活的“舊聞新知”;指向的是宏大的歷史,但講述的卻是生動(dòng)的個(gè)人化細(xì)節(jié)化的故事。

32、魔天尊整個(gè)人化為了無(wú)數(shù)魔的符箓漂浮不定,三千法則全部顯現(xiàn)了出來(lái),最后的十大法則也在其中,只要得到龍成就能立刻晉升到天尊,到時(shí)候無(wú)人能敵。

33、朱培決定結(jié)束纏斗,使出了風(fēng)龍拳法中極具威力的一式,整個(gè)人化作了一團(tuán)風(fēng)龍,撲向金絕。